Charte datant du XIII\u00b0 si\u00e8cle, la premi\u00e8re d\u00e9claration des droits humains connue au monde.<\/p>\n
Con\u00e7ue (sans influence \u00e9trang\u00e8re) lors de l’ach\u00e8vement de la construction de l’empire du Mali par Soundiata Keita. Cette charte s’adresse aux \u00ab douze parties du monde \u00bb. Elle a donc une vocation universelle selon ses auteurs. Elle comporte sept paroles, qui sont autant d’ent\u00eates d’articles de la charte.<\/p>\n
Connue aussi sous les noms de Donsolu Kalikan<\/strong> (Serment des Chasseurs), Dunya Makilikan<\/strong> (Injonction au Monde), ou plus couramment Manden Kalikan<\/strong> (le Serment du Mand\u00e9)<\/p>\n Texte r\u00e9\u00e9crit par Youssouf Tata Ciss\u00e9 dans \u00ab\u00a0Soundjata, la Gloire du Mali\u00a0\u00bb, \u00e9d. Karthala, ARSAN, 1991<\/p>\n Toute vie (humaine) est une vie. Il est vrai qu’une vie appara\u00eet \u00e0 l’existence avant une autre vie, mais une vie n’est pas plus \u00ab\u00a0ancienne\u00a0\u00bb, plus respectable qu’une autre vie, de m\u00eame qu’une vie n’est pas sup\u00e9rieure \u00e0 une autre vie.<\/p>\n Toute vie \u00e9tant une vie, tout tort caus\u00e9 \u00e0 une vie exige r\u00e9paration. Par cons\u00e9quent, que nul ne s’en prenne gratuitement \u00e0 son voisin, que nul ne cause du tort \u00e0 son prochain, que nul ne martyrise son semblable.<\/p>\n Que chacun veille sur son prochain, que chacun v\u00e9n\u00e8re ses g\u00e9niteurs, que chacun \u00e9duque comme il se doit ses enfants, que chacun \u00ab\u00a0entretienne\u00a0\u00bb, pourvoit aux besoins des membres de sa famille.<\/p>\n Que chacun veille sur le pays de ses p\u00e8res. Par pays ou patrie, Faso, il faut entendre aussi et surtout les Hommes ; Car \u00ab\u00a0tout pays, toute terre qui verrait les Hommes dispara\u00eetre de sa surface deviendrait aussit\u00f4t nostalgique.\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n La faim n’est pas une bonne chose, la suj\u00e9tion n’est pas non plus une bonne chose ; Il n’y a pas pire calamit\u00e9 que ces choses-l\u00e0, dans ce bas monde. Tant que nous d\u00e9tiendrons le carquois et l’arc, la faim ne tuera plus personne au Manden, Si d’aventure la famine venait \u00e0 s\u00e9vir, la guerre ne d\u00e9truira plus jamais de village pour y pr\u00e9lever des captifs. C’est dire que nul ne placera d\u00e9sormais le mors dans la bouche de son semblable pour aller le vendre. Personne ne sera non plus battu, \u00e0 fortiori mis \u00e0 mort, parce qu’il est fils de captif.<\/p>\n\n
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